sábado, 9 de julio de 2011

LAS ARTES MARCIALES SON SENCILLAS... QUE NO CUNDA EL PÁNICO

LAS ARTES MARCIALES SON SENCILLAS
He tenido una iluminación. Me he dado cuenta que aunque no tengo cabello puedo presumir de él, porque cada vez que me entallo una camisa negra para dar una clase, no veo sino pelo de mi perrita Tai adornando el textil. O sea que tengo cabello, y lo dejo claro para que no haya malas interpretaciones. Lo fantástico es que el pelo de mi perra no entiende de fronteras, ni de control de pasaportes, ni de control de aduanas, ni de idiomas, pues igual veo un pelo de ella recorriendo mi camisa, normalmente de arriba abajo (para publicitar un poco más a Isaac Newton), aunque lo cierto es que algunos también van de abajo arriba, y de derecha a izquierda y de izquierda a derecha, etc. Vamos que son muy sensibles al movimiento, igual que los que practicamos el Kihon Happo, Juppo Sessho, Sanshin no Kata.
En nuestras vidas hay muchas cosas que nos acompañan y las cuales no percibimos, aun así son muy importantes.
Pregunto, disculpen, ¿me pregunto?, la existencia de la combinación oculta de sempai, gohai y dohai es idéntica a jonin, chunin y genin o es igual a Shidoshi ho, Shidoshi y Shihan. Existe una combinación oculta en cada acción, en cada movimiento, aún si no la conocemos cuando el movimiento está in-limitado (ojo es una percepción no una técnica) la conspiración supera la combinación oculta para convertirse en la re-apertura de lo esencial?
Hoy cuando “filosofamos” nos ponemos muy serios. Queremos asumir el papel, por ejemplo, de profesor de artes marciales perfecto, correcto, estricto, alguien que debe ser respetado por sus títulos y sus conocimientos técnicos. Que más lejos de la realidad marcial. ¿Realidad o ilusión? ¿Ilusión Y realidad?
SÍ, todo aprendemos de todos, correcto, pero todos no son tu Maestro. Un maestro es algo muy especial y si tienes la suerte de encontrarlo en esta vida, date por afortunado, por muy afortunado. Hay muchos seres que no encuentran nada y mirándose así mismo todos los días piensan yo soy mi maestro, mi único maestro, yo se todas las técnicas, yo siento todos los feelings, pero cuantas veces has sentido una rodilla que aplastaba tu cabeza sobre el suelo y reías para no llorar. Diez, Veinte, Treinta, ¿Las has contado? ¿Cuántas veces tu maestro te ha dicho No y cuántas te ha dicho si? ¿Y cuántas veces les ha servido el té? ¿Haz cortado mucha leña para desarrollar el deshi – iri o finalmente sólo quieres técnicas y técnicas, kanji y kanji. Si es así, felicidades te estás quedando con lo menos importante, estás olvidando el núcleo. ENHORABUENA. Pero si has llenado el vaso elevando la botella sobre él y girándola hacia abajo, tampoco será muy difícil coger el vaso y girarlo hacia abajo para que se vacíe. Parece que es un sobreesfuerzo. Observa a los niños, por ejemplo en la orilla de la playa jugando con la arena y los cubos. Los llenan, los vacían y los vuelven a llenar. Hacen una montaña y la destrozan y disfrutan!
Señores, Señoras, la experiencia es algo personal, pero no se puede ser buen Maestro, más bien no se puede adquirir la maestría en algo si no has sido un alumno, perdón, más bien, como dice mi uchi deshi el Dr. David Palau “sin tener el corazón de estudiante de por vida “yo diría sin tener el síndrome del estoy aquí, del quiero experimentar pero lo que te toca experimentar o de lo que eliges experimentar si, acaso, tienes esa opción.
Hoy he escrito sobre cosas poco importantes, sobre cosas mundanas, sobre el pelo, sobre mi perrita, sobre la cabeza siendo aplastada por una rodilla, y sobre todo, sobre cortar leña, mucha leña. Este es un escrito un poco loco, más bien bastante loco.
Me encanta padecer este síndrome denominado “ el síndrome del minino común denominador “ En Wikipedia(:_d) se escribe: Recibe el nombre de mínimo común denominador de dos o más fracciones aquel número resultado de calcular el mínimo común múltiplo de los denominadores de esas mismas fracciones, generalmente con el objetivo de obtener otras dos (o más) fracciones de igual denominador y respectivamente equivalentes a las fracciones iniciales.
Pues saben, yo prefiero el mínimo común denominador del mínimo común denominador, es más sencillo.
Cada día se oye más “en unos días voy a Japón” ó “estuve en Japón entrenando” ¿Es que hay que ir a Japón para entrenar? Japón no es el origen de nuestro Budo, el origen de nuestro Bud(al menos hasta el que llegamos a conocer) son una serie de personas que buscaron la supervivencia a través de métodos de movimientos naturales integrando sus vidas con la naturaleza. Parece que los primeros fueron orientales.
Afirmo rotundamente “voy a entrenar con Hatsumi Sensei, mi Maestro allí donde esté “. De todas formas entiendo que esta afirmación sea complicada para muchos porque para eso se tenía que haber seguido a Hatsumi Sensei allí donde él estuviera, es decir ser capaz de cortar leña en cualquier bosque “
Expresiones como “ que bien, que pocos somos en el entrenamiento “, “ que bueno me usó de uke “ “ Hice 20.000 entrenamientos “ “ Soy un Shihan “ “ Dime cuando vas tu para no ir yo “ Lo más importante es la práctica con Hatsumi Sensei y definir bien claro en tu interior si eres parte contratada o contratante y que si bien quieres convertirte en contratado tienes que tener unas habilidades naturales y algo más y si quieres ser contratante tendrás que “ tener algo “ que se pueda contratar.
Todo es más sencillo. No se compliquen, respeten a sus Maestros, aun cuando no estén de acuerdo con ellos, al menos temporalmente. Es ley natural, no estar de acuerdo, no es inadecuado, es natural. Quizás no te llega su mensaje o quizás no entiendes su mensaje. ¿Haz probado a sintonizar el mismo canal o simplemente te has negado rotundamente a cortar leña? Piensa, medita, ¿qué has hecho? Pero no hace falta que pongas un comentario aquí es algo para tu interior. No es algo que debe ser juzgado ni enjuiciado pero si reflexionado por ti mismo. Respeten a los Sempai(alumnos aventajados del Soke), a los gohai y a los dohai. Respétense a sí mismos.
Corazón a corazón, no es tan difícil. Un abrazo grande. Un día loco.
Pedro, Unryu
P.D. Que no se preocupen por que los niños se hacen adultos, que es natural, que no pasa nada, que no es ninguna enfermedad ni transmutación genética.

PRIMERA FOTO: Hace 16 años atrás en Gran Canaria(España) practicando el saludable ejercicio de "cortar leña" " y llenar vaso, vaciar vaso "

SEGUNDA FOTO:Otros leñadores de Holanda e Inglaterra.

TERCERA FOTO:Mostrando a los más jóvenes gohai, los entrecijos del mundo de los que cortan leña y vacian vasos. Algunos todavía no se lo creen. Sorprende mucho cuando giras por primera vez el vaso hacia abajo y el agua se cae...
Hace 16 años atrás en Gran Canaria(España) practicando el saludable ejercicio de "cortar leña" " y llenar vaso, vaciar vaso "
Otros leñadores de Holanda e Inglaterra.
Mostrando a los más jóvenes gohai, los entrecijos del mundo de los que cortan leña y vacian vasos. Algunos todavía no se lo creen. Sorprende mucho cuando giras por primera vez el vaso hacia abajo y el agua se cae...

domingo, 3 de julio de 2011

EPÍTOME I : DENJU-TRANSMISIÓN DE FELICIDAD




DENJU: TRANSMISIÓN DE FELICIDAD
Siempre se ha considerado que el Kihon Happô (las ocho técnicas básicas u ocho piedras preciosas), contiene los principios técnicos del taijutsu de las artes marciales Bujinkan. Por si alguien no los recuerda a nivel técnico incluye omote gyaku, omote gyaku + ataque de puño, ura gyaku, musha dori, ganseki nage, ichimonji no kamae, jumonji no kamae e hicho no kamae.


En año 1992, si no recuerdo mal y por si recuerdo mal, “hace algún tiempo atrás “ Hatsumi Sensei durante el Daikomyosai de ese año nos ofreció una de las pocas oportunidades que habían en aquella época de disfrutar de algunos de los pergaminos de su colección. En aquel momento, nos mostró aquel que recogía algunas de las técnicas del Kihon Happo.
Cuando llegué, por primera vez, al tatami de un dojo de la Bujinkan en Japón habían ciertas diferencias en las técnicas que se aplicaban en el Kihon Happo, dependiendo del instructor. Unos incluían muso dori, otros onikudaki, unos lo hacían de una forma y otros de otra forma. 

Como iba diciendo, Hatsumi Sensei nos dio, en aquel Daikomyosa, unas pautas generales para intentar “protocolizar” el Kihon Happo estableciendo el orden que indiqué arriba. Lo cierto es que este protocolo tiene una concepción que es muy visible y otra que está más escondida.
Al igual que mi compañero y amigo el Shihan Jack Hoban, también creo que Kihon es Kihon, es decir base es base y puede incluir todas las técnicas básicas de jutaijutsu, dakentaijutsu y taihenjutsu “epitomizadas” en las ocho que conocemos. Happo haría referencia a la capacidad de ver más allá de lo que está a simple vista. Es decir, poseer una actitud abierta hacia la práctica.

Aquí les dejo, un resumen y que es el inicio de una serie de “breviarios” que con simpleza dentro de la complejidad puedan dejar entrar algo de aire fresco en habitaciones cerradas por largo periodo de tiempo:
1.       Las técnicas básicas (KIHON HAPPO) tienen partes visibles y zonas invisibles.
2.       KIHON HAPPO es una forma de entender la técnica, pero también el movimiento, es decir la acción. Expansión y contracción.
3.       KIHON HAPPO representa el sustento básico que nos ha llegado, a través del entrenamiento y que no nos pertenece como tal. Por esta razón lo cedemos/transmitimos a las siguientes generaciones, para que encuentren por sí mismos la felicidad.
4.       La práctica del Kihon Happo es muy importante, evitando la repetición ociosa y la memorización académica de las mismas porque en ese momento pierden todo el sentido. La opción “tener una actitud abierta/flexible”  en un proceso integrador.
5.       Debemos valorar más la esencia, la idea original (hinto) que las formas mecánicas.

Durante aquellos primeros años que fui invitado a compartir mis experiencias en dojo de diferentes países pude ceder mi experiencia sobre el Kihon Happo cuando todavía no se conocía que era importante tener un sustento esencial para poder subsistir como budoka, aun todavía sigo haciéndolo.
Finalmente me gustaría apuntar que hay muchos KIHON, el Kihon técnico, el Kihon actitud, el Kihon aptitud, el Kihon administrativo, el Kihon comportamiento, etc.

Un fuerte abrazo,
Pedro Fleitas