MISIÓN CUMPLIDA: BUJINKAN TAIKAI VENEZUELA

Los gestos son formas de comunicación no verbal ejecutada con alguna parte del cuerpo o con todo el cuerpo. Para poder leer los gestos debemos tener una actitud abierta y de observación, en la cual valoramos los gestos de los que están alrededor, nuestros propios gestos y su relación con el entorno más cercano.

Hacía muchos años que no viajaba a Venezuela, desde aquella última vez que Liberto Gala organizó el evento en la ciudad de Maracay.

Con los brazos abiertos me esperaban en el Aeropuerto, al cual llegaba desde Chile, mis amigos: Rafael Franco, que organizaba el congreso de artes marciales Bujinkan, Luis Simone, que organizaba el seminario de Naturopatía Manual y Liberto Gala, instructor y deshi. Todos me recibieron con el gesto de brazos abiertos, no había tensión, había una sutil sonrisa de corazón a corazón. Una comunicación abierta y sencilla inaugurada hace muchos años.

Hoy quiero hablar del corazón de las personas que encontré en Venezuela. Hay un estereotipo demasiado extendido cuando se hablan de ciertos países que se originan en las consciencias populares y consiste en identificar “algo”, en este caso un país con su situación de peligrosidad, de ambiente político, etc.

Hoy quiero hablar del amor, el respeto, y el cariño de sus gentes. Cada persona que encontré en ambas actividades, tanto en el curso de Naturopatía Manual como en el Taikai/Congreso de Artes Marciales me nutrió de una fuerza intrínseca de un valor incalculable. Gracias por hacerme sentir en casa, gracias por hacer que algunas de las gentes de esta planeta denominado tierra, sean felices y hayan encontrado un camino que haga que sus vidas tengan sentido. Muchas gracias por recordarme que lo importante del Ser está dentro.

La primera actividad que se desarrolló fue el I Curso de Naturopatía Manual: Quiromasaje I. Organizado por Luis Simone y asistido tanto por él como por Liberto Gala ambos alumnos y profesores de esta actividad. El curso representaba la inauguración del CENTRO DE FORMACIÓN BALANCE NATUROPATÍA VENEZUELA. En este seminario se trataron las técnicas de masaje de espalda y se hizo una breve introducción a las técnicas de osteopatía cervical y al uso del vendaje neuromuscular. Hasta mi próximo seminario el próximo año los estudiantes seguirán sus prácticas y formación con Luis Simone y Liberto Gala.

La siguiente actividad fue el UNRYU TAIKAI DE VENEZUELA organizado por el instructor Rafael Franco en la ciudad de Caracas, en uno de los principales centros comerciales. Con cerca de 130 participantes y un ambiente prolifero para la amistad, el aprendizaje, el abandono del conocimiento  y sobre todo para el entrenamiento intenté mostrar varias técnicas básicas de la escuela Shinden Fudo Ryu Jutaijutsu: Koromo Kaeshi, Koromo Kaeshi Osae Komi, Matsu Kaze y Matsu Kaze Ryote Waza. Además diversas aplicaciones con el hanbo, el bokken, el rokushaku bo y el tanto.

Aunque lo más importante de todo este repertorio de nombres de técnicas que no dejan de ser más que eso,  es el sentimiento que deseaba transmitir. Hay varias lecciones que he recibido de mi Maestro, el Dr. Masaaki Hatsumi en pocas palabras:

1.     Eleva a todas las personas de buen corazón alrededor del mundo, este mensaje lo recibí de su persona hace cerca de 15 años, guardo la carta como un Densho.

2.     Todo es importante: Kihon(base), Henka(variaciones), Kankaku(Sentimiento/sensación)

3.     Nada es más importante, todo tiene su espacio y reitero: base, variaciones y sentimiento.

4.     Todos los seres humanos buscan los mismo, la felicidad y el bienestar.

5.     Cualquier postura que adoptes, incluso la  “no postura” por un tiempo no prudencial comienza a existir y si existe, entonces, es fácilmente perceptible, en esos momentos ya deja de ser Ninpo.

CAPACIDAD DE ATENCIÓN Y ORIENTACIÓN

La atención se define como la concentración selectiva de la actividad mental, que implica un aumento de eficiencia sobre una tarea determinada además de una inhibición perceptiva y cognitiva de las demás actividades.  Igual en la práctica de un arte marcial existen ciertas alteraciones de la atención:

1.     Inatención: que es la incapacidad para movilizar la atención o cambiar el foco de atención frente a estímulos externos.

2.     Distraibilidad: se caracteriza por la existencia de cambios bruscos en la atención y por la fluctuación constante de la atención.

3.     Apatía: es la dificultad para mantener la atención por fatiga extrema, necesidad de sueño, estados de desnutrición o tratamiento con sobredosis de psicofármacos.

Estos elementos deben ser muy bien considerados y observados por los instructores y de una forma muy individualizada. La atención es muy importante y conlleva una alineación de todos los sentidos.

Por otro lado la orientación puede definirse como la captación de las relaciones espacio-temporales establecidas entre los objetos, aunque existen otras definiciones. Existen, también, algunas alteraciones:

1.     Desorientación en el tiempo: se ignora la fecha, el día, mes y año en la que se encuentra.

2.     Desorientación en el espacio: no sabe donde se encuentra

3.     Desorientación con respecto a la situación: la persona carece de la perspectiva de la situación en la que se ubica.

4.     Desorientación respecto a la propia persona. No sabe su propio nombre y los datos biográficos adecuados.

Tal y como escribí más arriba los instructores deben tener en cuenta estos elementos a la hora de enseñar. AUNQUE y lo escribo en mayúsculas también lo debe considerar consigo mismo.  Hablando por mi mismo, he pasado por todas y muchas combinadas, quizás ¿en estos momentos estoy en una de ellas o en todas?

Los saludos de corazón a todos y me siento feliz de no haber desarrollado en este artículo el arte de la coprolalia.

Un abrazo. En los lazos del Ninpo.

Pedro Fleitas Gonzalez

Dragón de las Nubes, discípulo del Venerable Dragón Blanco.

EL TRÓPICO DE CAPRICORNIO.. ANTOFAGASTA/CHILE

El trópico de capricornio…

Después de casi 17 años que no visitaba la ciudad de Antofagasta en Chile, sentía una inmensa emoción. Una de las aceptaciones más importante es aceptar el movimiento como parte de estar vivo. Después de un excelente curso en Sao Paulo, me encontré con mi amigo y alumno Jorge Frías en el aeropuerto. Me hospedé descanse, re

spetó mi espacio, mi tiempo. Compartimos cafés, y unas copas de buen vino de Chile hablando sobre la vida en este mundo que nos ha tocado vivir.

Conocí a su hermosa familia, a la familia de su hermano Enrique y muchos nuevos amigos tanto durante las terapias como durante los entrenamientos. Me siento muy feliz y afortunado.

Muchos nuevos shidoshi nacieron, nuevos caballeros de la Bujinkan. Reales, con un corazón que no tiene precio y con el alma que toma la bandera de un crecimiento profundo y responsable abierto hacia las sociedades modernas y no de forma selectiva solamente para los que practican sobre el tatami.

El budo es un fenómeno sociológico mundial, pero no sus técnicas, ni el deseo de los seres humanos de controlar y mostrar su poder sobre sus discípulos. El budo que he aprendido de Sensei lo tiene todo.

En el año 2002 si no me equivoco, Sensei a un grupo de instructores y durante el taikai de Noruega decidió enseñarnos y pasarnos el feeling para hacer el sakki test, esto hace ya diez años. Desde años anteriores en todos los taikai en Europa y Estados Unidos y en Japón nos comenzó a preparar a dar felicidad a los otros y mostrar el espíritu más profundo de su budo. Hace diez años que tomé por primera vez la espada en la mano para golpear la cabeza y el espíritu del aspirante en presencia de mi maestro y mis compañeros. Pero en aquel momento me sentí mas centrado en la forma… la cual solo sirve para tenerla, no para mucho más.

El sakki test es un regalo de conexión entre el que lo realiza, el que lo aplica y los kami. Es un instante de silencio único y no es un espectáculo. Hay que seguir las reglas que Sensei mostró siempre en sus taikai y en Japón.

Aún así seguimos con la misma aventura-historia de crear y recrearnos con nuestras propias invenciones, que finalmente son reglas y reglas para romper la libertad que genera el taijutsu y la conexión con el Cosmos. Hacer prejuicios parece un deporte muy interesante del ser humano, porque lo pasa él? Y yo no? El lleva menos tiempo que yo? Y esto y lo otro?

Solo la persona capacitada es el que debe tomar esa decisión. Los demás son prejuicios basados en la propia incapacidad de comprender un hecho de forma benevolente.
Cada ser humano escribe su libro, y tiene su historia.

Muy feliz del amor recibido en Antofagasta por cada una de las personas que encontré. Les deseo lo mejor de los éxitos. Entrenen, abandonen el falso orgullo, sigan su propia constelación con el entendimiento que pertenecen a un Universo Común.

Nos vemos cuando la vida nos de la oportunidad, mientras estamos conectados por lo invisible. Un abrazo con mucho amor y cariño.
Mis más sincero sentimiento de cariño hacia las personas que se sacrifican cada día.

Pedro Fleitas, Unryu
Estudiante de Hatsumi Sensei
Escribiendo desde mi habitación mirando al Gran Caracas.

SAO PAULO: BUSHIN NO TSUDOI
LA ESTÁTICA …

La estática es la resultante confortable de la relación continente-contenido que tiene por finalidad más o menos económico del ser humano en bipedestación.

La estática aparente tiene una connotación de dinámica muy sutil. Cuando se habla de equilibrio, confort y economía de movimiento se inicia la andadura hacia el taijutsu característico de la Bujinkan.

Brasil cubre casi la mitad de América del Sur y la ciudad de Sao Paulo es una de las más pobladas del mundo con unos diez millones de habitantes y ocho millones de vehículos.

Para comprender la Bujinkan y con ello me refiero a las enseñanzas de Hatsumi Sensei no hay que obsesionarse solo con un aspecto. Si queremos indagar en la profundidad hay que examinar y tratar el conjunto. Para ello me atrevo a usar la tan popular palabra actual de Holística. Esa expresión que los japoneses denominan Gairon.

Entiendo y acepto que la vida de un artista marcial es de difícil comprensión para el ciudadano común.

Este sistema educativo-social nos lleva a atragantarnos con miles de conocimientos, de los cuales muchos no tienen sentido práctico y que además programan los cerebros para ser felices mediante la obtención de una familia perfecta, con algunos coches en casa, con ordenadores en todas las habitaciones, con televisiones en cada esquina, con los adelantos técnicos de última generación, con ropa de ultimo espectro y con la búsqueda del poder inexistente, donde la cobertura es más importante que el contenido y en donde la relación continente-contenido es ineficaz y muchas veces lamentable.

Que pasa con el corazón de los seres humanos y con su espíritu y esa relación tan impecablemente necesaria para el balance entre todas ellas? Nadie se desea preocupar de ellas.

Cuando los jóvenes que han sido preparados muy bien desde las universidades para obtener todo aquello que nombre antes y mucho mas no pueden lograrlo entonces aparece la frustración, la falta de autoestima, la sensación de fracaso continuo basado en la comparativa con otros.

El paso por la vida es sutil, hay un regalo de la vida que es el amor, desde la concepción universal y que aun nosotros queremos disgregar clasificándolo en diferentes tipos: amor de pareja, amor de padres, amor de hermanos, amor de…y amor de…

Esto ocurre quizás por una falta de conexión con el Universo y una falta de desarrollo del Humanismo, es decir la práctica para el autoconocimiento, para pulir ese diamante en bruto que todos tenemos dentro y que evidentemente conlleva sacrificio.

Mi estancia en Sao Paulo ha sido espectacular. En el aeropuerto me esperaban, o quizás los esperaba yo, Roberto, Angelo y José Roberto. Angelo y Roberto eran los encargados de asumir el riesgo de la organización. La cual fue sobresaliente.

El viernes conocí a algunos miembros de la policía de Brasil así como un amigo entrenado con los Swat con los que pasé la mañana haciendo prácticas de tiro. Por la noche me encontré con 40 amigos con los que hablé durante cerca de una hora y media y después exploré algunas de las idiosincrasias espirituales de Brasil. Fue un día maravilloso, intenso y variopinto.

El sábado se inició el evento en sí. Decidí al momento dedicar el entrenamiento al shinden fudo ryu y al uso del hanbo, rokushaku bo y el cuchillo. Fue un maravilloso encuentro con nuevos caballeros de la Shidoshikai(y caballera guerrera). Estuve muy feliz de encontrar a viejos amigos y por supuesto a nuevos.

Les deseo a todos un feliz entrenamiento y una feliz vida en armonía con el entorno y en consonancia con el bienestar y la prosperidad en todas sus áreas.

Pedro Fleitas
PD: Y ahora ya cruzado el desierto de Atacama me encuentro en Antofagasta con Jorge, preparados para empezar el entrenamiento esta tarde.

EL SALUDO

Por Pedro Fleitas González

Saludos amigos y amigas. Félix Casanova ha escrito:

“Desde la antigüedad deseamos salud al prójimo. En los saludos entre iguales, el lenguaje no verbal suele ir acompañado de palabras rituales. En algunas culturas se trata de mensajes de paz. Las Islámicas dicen Salaam aleikum, los judíos Shalom aleichem, y en los ámbitos eclesiásticos de los países católicos antaño se pronunciaba la expresión latina Pax vobiscum. Las tres frases significan “La paz sea contigo o con vosotros” y tienen un fuerte cariz religioso.

En la cultura clásica se prefería hacer votos por que el prójimo gozara de larga vida y felicidad, una costumbre que se ha conservado hasta nuestros días: el griego Khaíre quiere decir “Te deseo alegría”, y el propio verbo hace referencia a los auspicios de buena salud. Por otra parte, expresiones como “Buenos días” o “Buenas noches” comparten la misma filosofía. Según Ortega y Gasset, se trata de locuciones que tenían primitivamente un significado mágico.

En cuanto a los gestos físicos que se dedican a las personas del mismo rango el repertorio histórico es extenso. Gracias a los escritos de Herodoto, sabemos que los persas de la misma clase social se saludaban con un beso en la boca. En el Antiguo Egipto, en cambio, los hombres solían tocarse la rodilla, o incluso el suelo, con el revés de la mano derecha. En la Europa medieval, las personas de similar status solían besarse en las mejillas y darse la mano, aunque los hombres también se quitaban el sombrero y las mujeres hacían amago de reverencia.”

Si observamos en las Artes Marciales, el saludo es un gesto de mucha importancia. Se saluda, no solamente, a los que piensan como tu, o a los que tienen vínculos familiares o amistosos con tu persona. En las Artes Marciales se saluda al adversario. Se respeta al adversario. Un artista marcial se forma en el respeto y desearle lo mejor al adversario. En no subestimarlo. Al igual que dos imanes que se atraen los polos diferentes (norte y sur), hay personas que se atraen de forma natural y magnética y por otro lado los polos iguales se repelen. Estos son gestos propios de la Naturaleza de la Vida. Los imanes no dejan de ser imanes, no pierden su idiosincrasia y naturaleza, solo cambia el proceso, o se atraen o se repelen. No es nada nuevo, es el fenómeno de la vida y como diría mi Maestro es la realidad del escenario de la vida. Aun así hay que aprender a saludar con educación, amabilidad y benevolencia a aquellos seres que tienen polos (norte/sur) diferentes y se atraen y aquellos que tienen polos idénticos (sur/sur-norte/norte/ y que se repelen.

Para saludar no es necesario, siempre, hacer un gesto físico ritual. Aunque personalmente lo prefiero unido a una actitud mental de entrega y respeto. Si estás aprendiendo y tienes dificultades para expresarlo puedes hacer un ejercicio mental de saludar desde tu interior. Una sonrisa es suficiente.

En las Artes Marciales existe el Reigi, Saho y Maai o lo que es lo mismo la Cortesía, los Modales y la Distancia adecuada. Estos son conceptos muy importantes. La práctica conlleva acercarse y explorar a estos conceptos, aunque en algunos sean difíciles de digerir. Explorar es suficiente.

UN GRAN SALUDO

Pedro

EN BREVE DISPONIBLE - COPIAS LIMITADAS DVD - TOMANDO UN TÉ CON PEDRO FLEITAS GONZÁLEZ Grabación, Postproducción y Diseño: DaniFleitas Idea Original: Miguel Sanz Reservas e Información: bujinkanunryutv@gmail.com http://www.youtube.com/watch?v=YZmeizmkSeE&feature=youtu.be

TÉCNICA, TÉCNICA, TÉCNICA…
MOVIMIENTO, MOVIMIENTO, MOVIMIENTO…
PLAN DE ACCIÓN, PLAN DE ACCIÓN, PLAN DE ACCIÓN…
LO IMPONDERABLE, LO IMPONDERABLE, LO IMPONDERABLE…


Así es, aquél día cuando me levanté por mañana tenía un cierto sabor a mi propia sangre en la garganta. Mi Maestro, Hatsumi Sensei, me había golpeado tan fuerte pero tan sutilmente que solo sentía el sabor de mi propia sangre cuando tragaba. Eso fue el 17 de Noviembre de 1989 cuando pasé el sakki test en Japón.
Siempre que entreno con Hatsumi Sensei me queda una sensación de confusión que perdura en el tiempo y casi vivo con ella permanentemente. Ha llegado a ser confortable. Obviamente esta una de las razones por las que sigo entrenando con él, porque siempre me muestra lo imprevisible, siempre me muestra que existe algo más y que nada permanece

La base es importante, en un segundo deja de tener importancia y toma importancia el movimiento, de repente desaparece y aparece la técnica y cuando piensas que la has agarrado y “ te empiezas a sentir importante “ desaparece y aparece lo imponderable y así haces un recorrido a veces, en apnea,  hasta que te das cuenta que todo es importante. A la pregunta que se le hace a Hatsumi Sensei sobre como aprendió las técnicas básicas – Kihon Happo – de su Maestro? Él afirma: “ lo aprendí todo junto “. Esta visión completa y holística promueve la idea de que hay que tener precaución con la manera de compartir las enseñanzas y buscar el punto de balance entre lo que se enseña a los alumnos y entre lo se necesita como budoka.
Una Kata- una forma preestablecida -, es un plan de acción preestablecido. Ante este ataque debo reaccionar así y ante otro de otra forma. No es incorrecto practicar estos planes si se considera que pueden ocurrir cosas que no están planeadas, es decir los imprevistos y además se les enseña a los alumnos que existen. Quizás ese es el significado de Henka – variación – hacer cambios ante los imprevistos. La trampa reside en practicar las variaciones como planes preestablecidos entonces pierdes la conciencia de lo imponderable.
Desde el Teatro de Calle de Valladolid, volé a las Termas de Aix de Provence en Francia y desde allí a la Alhambra, en Granada. Aun así que son lugares diferentes, existía un vínculo común, su nombre,  Bujinkan Dojo. Existen lugares maravillosos en nuestro planeta, pero el más maravilloso de todo es el corazón de las personas. La hospitalidad y el cariño con el que me trataron están muy por encima de la belleza de cualquier lugar geográfico.
Primero Jesús Villanueva y Marta en Valladolid, luego Agustín y su familia en Francia y este fin de semana Guillermo García en Granada. A todos muchas gracias por permitirme compartir mis experiencias con el Dr. Masaaki Hatsumi con todos los participantes.
El  sábado día 9 de Junio, el profesor Guillermo García me invitó a impartir un seminario en el Centro de Alto Rendimiento del Consejo Superior de Deportes en Granada. No había idea principal en el seminario ni tampoco plan. Sólo existía el Kaname, la esencia central que provenía de la belleza de la inspiración y como ya hablamos la belleza es tan rápida en ocasiones  que ni ella misma puede disfrutar de su propio encanto. Todo pasa y todo continúa.
Ahora nos vemos en el próximo tatami. Un abrazo y mi gratitud profunda a todos los organizadores, a su grupo de alumnos y alumnas y a todas y todas las participantes en el evento por su capacidad de sacrificio y esfuerzo. Un abrazo grande y buen entrenamiento.

Pedro Fleitas González,unryu

Estudiante de Hatsumi Sensei.

VALLADOLID Y EL TEATRO DE CALLE
Los inicios del teatro callejero se remontan a la antigua Grecia donde los viajeros llegaban a la ciudad de Atenas y contaban sus aventuras de viaje. El teatro de calle es una expresión cultural que se creó con el fin de acercar las expresiones teatrales al pueblo.
Después del entrenamiento del sábado, dimos un paseo por las calles de Valladolid. Cientos de personas se reunían en torno a multitud de artistas que con sus movimientos y su oratoria hacían alegorías. Unas muy cercas y otras muy lejos pero todas nacidas de la inspiración propia del ser humano.
Esta ciudad, al noroeste de la Península Ibérica y con casi 350.000 habitantes albergó el pasado día 26 de Mayo a todos los participantes en el “ Día de Entrenamiento “ de Artes Marciales Bujinkan organizado por el Shihan Jesús Villanueva.
Jesús es una persona sencilla, de muy buen gusto, centrada y con-centrada en su hacer y en la práctica. Es capaz de trascender de lo mundanal, del deseo de poder y se re-centra en el entrenamiento como una forma de comprender la vida. Como una manera de vivirla de manera plena.
Hay muchos agujeros en las calles de la vida. En muchas ocasiones tus pies se doblan y se producen esguinces que te evitan seguir el ritmo que llevabas hasta ese momento. Descansas, esa es la enseñanza. Te recuperas, dándote tiempo; ese es el mensaje y luego sigues adelante evitando, en la medida de lo posible, los agujeros.
La práctica de las Artes Marciales no sólo te enseña a evitar, sino a reponerte cuando no has podido evitar. Es decir a enfrentar las situaciones de conflicto. En la situación de conflicto, como ya sabemos lo primordial es evitarla si es posible. Es decir no arriesgarse. Y a posteriori auto protegerse y proteger a los demás. Mediar en el conflicto que uno mismo mantiene con “uno mismo”, valga la redundancia. Con los que mantiene con otros y mediar en los que mantienen otras personas entre ellos. Y todo ello evitando ponerte en situaciones de riesgo para, finalmente, poder elongar y preservar la vida lo máximo posible en las mejores condiciones posibles.
No estoy interesado en vivir la vida por inercia. Deseo mirar dentro de mí cada día. Hay muchas cosas que no me gustan, que no me agradan, que harían vomitar al más fuerte. Pero si me paro, miro y entro podré hacer lo siguiente, es decir purificar mi ambiente interior. Es decir evacuar todos los “excrementos” emocionales y “espirituales” a los que me he sometido, a los que me someto y por supuesto a los que me somete el entorno.  Quiero vivir la vida mirando dentro y no fuera. Quiero vivir la vida con una sonrisa que viene desde dentro y no con un gesto físico-muscular que superficialmente desea engañar a los demás pero sobre todo a uno mismo.
Quiero vivir mi vida, a mi manera y siempre, intentando en lo posible respetar a los demás y para ello solicito lo mismo de los demás aunque entiendo que siempre no sea posible.

El ser humano, que es capaz de desarrollar la constancia y la perseverancia, desarrollará la victoria en su vida como una forma de vida. La victoria interior sobre sí mismo.

Gambatte Kudasai
Pedro Fleitas González, unryu
Bujinkan Shihan
Estudiante del Dr. Masaaki Hatsumi

P.D. Muchas gracias a Jesús, su familiia, alumnos y Marta por su buen hacer y su maravillosa hospitalidad

ANEYOSHI
Había una vez…
Esta es la manera concreta en la que, muchos cuentos, empiezan. Aneyoshi es un pueblo muy unido de Japón. Tiene una característica y es que respetan y aprecian las enseñanzas de los antepasados. Esta sabiduría salvó la vida de sus habitantes cuando ocurrió el tsunami y la razón básica es que respetaron las enseñanzas y señales de sus antepasados. Allí, como en algunos otros pueblos de Japón, hace más de 600 años los antepasados colocaron unas piedras indicando hacia donde tenían que dirigirse en caso de Tsunami para salvar sus vidas. Ya decían “después de un terremoto hay que tener cuidado con los tsunami “.
En la actualidad, en este pueblo, los niños estudian estas señales en el colegio y todos saben que cuando existe el riesgo hay que ir hacia lo alto, así es que la mayoría de sus casas están construidas en lo más alto.
Las enseñanzas de los antepasados son muy importantes, también, en las Artes Marciales. Esta es la razón por la que, cuando, recibes una enseñanza de Hatsumi Sensei, debes estar abierto a recibir las enseñanzas de los antepasados.
Durante una cena, Hatsumi Sensei habló de la medicina, del amatsu tatara, del kanjin kaname, del budo, de las sociedades actuales, de política, de economía y de la vida. Muchas de estas enseñanzas provienen de su antecesor, el Maestro Toshitsugu Takamatsu.
El martes, cuando llegamos, tuvimos un entrenamiento por la noche con Hatsumi Sensei. Como es costumbre, en el descanso, aterriza en el tatami como una hoja llevada por el viento para “regalar” a los participantes sus caligrafías. Mi hijo Dani me llamó y entonces Sensei dibujó el Monte Fuji y unos ideogramas.
Cuando volví al Hotel (a casa), intenté interpretar la caligrafía. El Monte Fuji es el símbolo de Japón además es un lugar sagrado. A lo que hay que añadir que si se sueña con el Monte Fuji en el primer día del año es un buen augurio.
Yendo más lejos, inspeccioné los ideogramas y se los envié a varios traductores, casi ninguno coincidía.
Resumí la información. Por un lado Aneyoshi, el nombre del pequeño pueblo donde se respeta, enormemente, a los antepasados y sus señales.
Saneyoshi, un miembro de la Familia Hojo que fue un Comandante en la época Kamakura.

Saneyoshi, fue el pionero de la Medicina Naval en la época Meiji.
Es evidente, que los ideogramas usados son importantes, no obstante busco el mensaje que me llega a nivel personal:
1. Respetar las enseñanzas y señales de los antepasados, que aun sin medios técnicos como los que existen actualmente tenían una sabiduría universal proveniente de la observación del cosmos.
2. Buen Augurio.
3. En la antigüedad las Artes Marciales y la Medicina iban de la mano y quizás estamos olvidando algunos de los conceptos más importantes de ella que deberíamos retomar. No es necesario que los médicos entrenen artes marciales pero si quizás que se beneficien del “sentimiento” que proviene de los pergaminos secretos del Amatsu Tatara.

En mi queda una sensación de que la enseñanza fue directa, de persona a persona; base de la transmisión en la Bujinkan Dojo. Obtengo un gran beneficio para desarrollar mi profesión, como Naturópata y poder dar ayudar, de una manera más profunda, a las personas que la solicitan.

La cuestión es ¿Esta caligrafía proviene de la inspiración o de la reflexión?
¿Hatsumi Sensei se conecta al Cosmos y proyecta sobre el papel el mensaje que le llega o hace una analítica razonada y basada en la logística reflexionada y dibuja?
Para mí es evidente. No hay plan, no hay forma, trasciende de ella. Es espontaneo y libre y lo plasma sobre el papel igual que lo hace sobre el tatami.
Me siento muy afortunado de tener un Maestro que vive la vida de una manera tan libre y sin planificación. Me siento afortunado de ser un discípulo de “un objeto volante no identificado – OVNI “como él siempre se ha denominado. Desde esa perspectiva tiene una visión muy amplia y basada en la no lucha.

Personalmente, prefiero no pensar demasiado intentando buscar una explicación razonable. En lugar de eso “ entreno “ a colocarme en la posición de la persona que arroja sobre el lienzo, del disfrute del momento actual y de la maravillosas sensaciones que vienen con la contemplación de la caligrafía sin predisposición.

Pedro Fleitas González, unryu
“discípulo de un OVNI “

P.D: No hay que pensar demasiado y tampoco hay que intentar hacer copias, porque realmente es imposible hacer una copia de UN ORIGINAL.

BUJIN DIVINO GUERRRO, por Toshitsu Takamatsu
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SHINDEN SHURA ROPPO
Viviendo a través de las tres eras de Meiji, Taisho y Showa... por Toshitsugu
Takamatsu 27 Gran Maestro de Kuki Happo Hiken Jutsu.
78 SEISO (78 AÑOS DE EDAD)
Cumpliré 78 años este año (1966). No es que no sepa mi edad ni que me
olvide de contarla, lo que ocurre es que no quería saber lo viejo que era.
Supe, de todos modos, que nací en 1888, por eso simplemente se que debo
tener 78 años, por un mero cálculo. Ya que no me he mirado al espejo
durante los últimos 30 años, ni siquiera sé como me veo. Si alguna vez me
echara un vistazo en el espejo, éste me respondería: ¿Quién eres tú?.
¡Pero estoy sano como una manzana!. Mientras que a una persona normal
le lleva una hora caminar cuatro largos kilómetros, yo camino esa distancia
en 30 minutos. He convertido en hábito el ir a la cama a las nueve en punto
de la noche. Un gato «siamés», llamado Jiro, que me dio Mr. Ichiro Kobe a
través del Dr. Masaaki Hatsumi, el cual reside actualmente en China, duerme
junto a mí usualmente. Me levanto a la 6.30 de la mañana y hago Reisui
Masatsu (fregar el cuerpo con una toalla empapada en agua fría), un ritual
que nunca he olvidado desde los últimos 40 años. Gracias a esto, nunca he
caído enfermo. Me encanta dibujar y pintar, a pesar de saber que no soy
bueno en ello por naturaleza, todavía disfruto pintando.
EL NIÑO LLORÓN
Ellos me llamaban «llorón» cuando era pequeño. Mis compañeros de clase
me hacían ponerme en el suelo apoyado en las rodillas y las manos y me
montaban como a un caballo, azotando tan fuerte mis caderas que lloraba
mucho. Fui separado de mi verdadera madre antes de cumplir un años y
criado por nueve diferentes madres adoptivas hasta que alcancé los 20
años. Como mi padre era un «así llamado» empresario (no era una buena
connotación en Japón en aquel tiempo), cambiaba de negocios todo el
tiempo. Empezó como contratista para la Sanyo Railroad en Kobe City, luego
dirigió una fábrica de fósforos en Akashi City y emprendió muchos otros
negocios después de éste. Como cambiaban sus negocios lo hacían su
esposas. Debido a esto tuve nueve diferentes madres, que pudieron haber
sido la mayor causa de que fuera un niño llorón.
INICIACIÓN EN EL TODA DOJO
Toda Shinryuken regentaba un Budo Dojo y una clínica de traumatología
en Kobe City. Era un budoka (maestro de las artes marciales) de Iga y me
enseñó Shinden Fudo Ryu en su Dojo. Como Toda Sensei era pariente
nuestro, mi padre consultó con él sobre mi futuro cuando tenía 9 años.
«Quiero que mi hijo sea militar pero es muy tímido y los otros le llaman
«llorón». ¿Tienes alguna sugerencia?»
«La práctica del Budo será lo mejor. La estricta disciplina lo hará fuerte y
valiente».
Mi padre me ordenó, enérgicamente, ir al Dojo cada día después de la escuela.
Yo estaba totalmente desorientado sin saber que hacer y lloraba más incluso.
Desde entonces fui al Dojo sintiéndome como un cordero llevado al
matadero. Usualmente, un ayudante del maestro enseñaba a los principiantes
alguna de las técnicas, pero en mi caso Toda Sensei me enseñaba
directamente, y sus lecciones eran algo fuera de lo normal. Normalmente, se
enseña un kata primero, una técnica para tirar y ser tirado, siguiendo cierta
práctica por parejas, pero Toda Sensei me tiraba simplemente, con nueve
años, de derecha a izquierda, sin tener en cuenta ningún plan de enseñanza.
Incluso cuando mis piernas estaban desechas y mis codos comenzaban a
sangrar, él no paraba ni bajaba el ritmo.
«No volveré por nada mañana. ¡No me importa lo que pase!».
Así fui a casa, rencorosamente mirando al Dojo y limpiando la sangre de mis
pies y manos, pero nadie en casa me consoló. Tras un buen descanso
nocturno se me quitaron todos los dolores del Dojo... continué yendo. Era
sólo un niño con una corta memoria. Por la mañana ya había olvidado todas
las agonías pasadas en el Dojo. Sólo después de un año completo de ser
proyectado, Toda Sensei hizo que comenzara una lección normal de Waza
(técnicas).

FINAL DEL NIÑO LLORÓN
A los 10 años de edad, nuestro profesor del
colegio público nos hizo estudiantes
luchadores de Sumo. Yo estaba oculto detrás
de los otros cuando el profesor gritó mi
nombre.
«Takamatsu, inténtalo».
Tímidamente pisé sobre el Dohyo (ring de
lucha de Sumo) y automáticamente comencé
a tirar oponentes sin ninguna intención de
derrotarlos. No fue problema para mí tirar 8 ó
9 oponentes fuera del Dohyo.
«Yo, ¡Qué fuerte!».
Tras esto todo el mundo me trató con admiración y pensé: «Bien, ellos son
todos muy débiles y flojos y no tengo nada que temer».
De repente me sentí tan seguro que renuncié por completo al título de
«llorón».

NINPO SABIDURÍA DE VIDA

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FILOSOFIA DEL BUDÔ

En un sentido amplio bujutsu quiere decir proteger nuestro  país y en un sentido más estricto, significa proteger tu comunidad, tu familia y a ti mismo. Bujutsu no es sólo una técnica con espada, sino además una técnica con tu mente. Aprender como golpear es kenjutsu, aprender como cortar es cortar madera. (Las técnicas sin conocimiento consciente son suaves y rítmicas)

Aunque que jutsu significa técnica y debe contener waza (destrezas), jutsu también ha de tener corazón. Si tu corazón no es puro, tu técnica no será fiable. Si tienes buen corazón, tu técnica será buena. El propósito es lo mismo que el jutsu y si no lo hay, no hay jutsu. La verdadera victoria no recae sobre ti, sino sobre tu enemigo. Así, la victoria viene naturalmente a ti. Sólo tienes que esperar a que pase. No busques la victoria o ganar, permite que ocurra naturalmente : igual que el sílex y el acero se juntan naturalmente para hacer fuego.

Aunque seas un octavo dan (o un maestro), eso no evidencia de que seas bueno. Tienes  que saborear profundamente una técnica hermosa. Si crees que existe, no existe. Si crees que no, entonces sí. Cuando tú y tu espada sois uno, eso es la fundación del bu (el camino marcial).

FILOSOFIA DEL NINJUTSU

La esencia de las artes marciales es la auto defensa. Aún así, la esencia de la auto protección aparece en el ninjutsu ya que el ninjutsu también protege nuestro espíritu. Sin el espíritu apropiado en el entrenamiento marcial uno puede acabar en desastre.

Por ejemplo, la tecnología médica se dedica a curar vidas, pero cuando se usa mal también puede dañar a la gente. La comida y la bebida son necesarias para la nutrición. Aún así, comer en demasía daña el cuerpo. Los políticos son responsables de gobernar los países y proteger los intereses de la gente, pero cuando estos individuos se vuelven interesados, ignorantes y tienen miedo de dedicar sus vidas a sus deberes, sólo traen desorden y causan sufrimiento. Una religión, cuando es sincera y firme, puede inspirar a la gente a que se protejan, hacer que sus familias prosperen y beneficiar a la sociedad. Cuando es corrupta, destruye a la gente y pone a la nación en peligro.

Si eres un artista marcial, dominas el budô y practicas el ninjutsu, harás tuyo el método más esencial de todos. Este secreto se llama el shin-shin shin-gan, “mente y ojos de dios”. Este conocimiento es para conocer el Tendô, “el sendero del cielo”. La verdad del cielo es el camino correcto, sin  mala intención.

La gente debe tener fe. Esta es la única justicia que existe en el cielo y en la sociedad. La madera, el fuego, la tierra, el agua y la primavera, el verano, el otoño y el invierno no pueden existir sin la Tierra. Las cuatro estaciones y las cinco manifestaciones elementales equilibran la Tierra de la misma forma que la verdad equilibra el cielo.

Si una persona es honesta, virtuosa y fiel, camina por “el sendero del cielo”. Cuando lo hace, sigue la voluntad del cielo. Esto es “mente y ojos de dios”. Por ello, un ninja tiene que ser una persona sensata y justa. Los métodos del ninjutsu para la perseverancia se pueden entender también como métodos de percepción. Un ninja siempre está calmado y nunca sorprendido por ninguna situación. Este es el camino marcial Togakure ryu.